可视无痛人流痛不痛呢?

    可视无痛人流痛不,只要某些汉字的歧义属性永远存在，相信“痛”与“疼”的语义区别与联系就永远存在。一个“疼”在心上，一个“痛”在肉体，地球人都知道，不多解释。
    说到国语的歧义，还有一些笑话。比如某些商家张贴的宣传海报中有这样的内容：“一次性交**元，**商品拿回家。”“性交”在这里产生了恶俗而广泛地歧义联想，“性交”是什么当然更不值得解释，连地球上的畜生都知道。
    然而，性交可能导致怀孕。当怀孕一旦超越了母体意志和性交需求而成为意外的时候，就需要人工流产。除却医学上的意义不谈，关于人工流产可以有一个充满罪恶和残忍的简单描述：就是用刀子钳子等工具将子宫里的小生命一块块切割、撕裂，把头盖骨钳碎，胳膊、腿拧断，然后再用一个叫“抽吸器”的东西将被肢解了的生命一块块从温暖的子宫中吸出……
    很多宗教人士强烈反对手术堕胎，认为堕胎是对生命的蓄意谋杀。如果生硬套搬一下中国的法律，大概只能用“故意杀人罪”来解释。然而，即使在宗教盛行、一贯标榜“绝对人权”的美国，人工堕胎一样得到默许。原因很简单：医学就是医学,人类总是有需要堕胎的医学理由。
    于是，“人流”成了现代妇科学的一门学科。作为妇科学前沿技术的“可视无痛人流”，成了这门学科中最最先进的技术成果在一些发达国家被广泛推广。
    相信很多人都知道什么是“无痛人流”，但也要相信很多人并不知道什么是“可视无痛人流”。这里需要解释一下：“可视无痛人流”是一种最先进的宫腔镜取胚技术，宫腔镜可直接通过光纤将完全可视化的图像实时传送到监视器，子宫内影像一览无余，且清晰、亮堂，为整个取胚过程扫除一切视觉障碍,是国际公认的微创可视技术。而传统“无痛流产”虽然也是在B超照射下进行，却不能称之为“可视无痛流产”。因为B超的照射是由外向内的。光线要穿过肚皮和丰富繁茂的皮下内容，再穿过厚厚的子宫壁，这种外在照射取得的影像只是一个黑糊糊的胚胎轮廓。再高明的医生面对这样一个模糊目标也不可能有的放矢“手到胚除”地进行清宫。 只能在盲目猜测的“摸索”状态下凭借经验和感觉行事。这样就难免出现漏吸和重复。而手术刀钳在子宫内部的这种频繁地近乎盲目地“亲密接触”，又难免出现子宫穿孔等可怕的人流综合症和遗留症。
   至于子宫穿孔有多么可怕，就不多解释了。我们都知道胃穿孔可以导致食物流进肚子里，子宫穿孔大概也会导致什么东西往肚子里流。比如说：孩子。
   ——这种臆断未必正确。不是本文的题旨所在，错了也不准备负什么责任。还来谈谈“无痛人流”和“可视无痛人流”。
    可视无痛人流痛不既然都是“无痛”，那么“无痛”可以作为两者的共同点：即两者都是在静脉麻醉的前提下实施手术的。这种静脉麻醉只需40秒就可使受术者进入睡眠状态，只不过传统无痛人流的手术时间更长一些，刚才说了，大夫在模糊混沌状态下的摸索性清除与明亮清晰状态下的“探囊取物”毕竟是有所不同的。通常来说，可视无痛人流的手术时间也就在三到四分钟之间。受术者在毫无记忆的纯睡眠状态下接受清宫手术，一觉醒来，竟然惬意的不行。有人曾经在“一觉醒来”的时候对济南妇科医院“万例人流无事故”的著名妇科专家孟祥平教授说：“一点也不痛，很舒服，下次我还来”。
    ——孟教授对我说这段话的时候并没有太多的惊讶，脸上更多的是一种见多不怪的宽容、无奈和叹息。
    是的，现代女孩性观念的开放已经远远超出了这位德高望重的妇科老人的想像力。但她毕竟是这个行业的专家，她见得太多太多。她还说，这个女孩才19岁，一所艺校的大二学生，两年内已经来做了三次“很舒服”的人流！也难怪她说还准备“下次”再来！
    当然，人家没有透露这所学校和这个女孩的名字。人家医院里有隐私保护制度，这大概还是一个职业操守问题，我再多问便是没趣。
    两者的区别这就出来了：一个是“真可视”的状态，也可以说是医生的眼睛通过阴道和子宫颈进入到子宫内部在“看着取”。另一个则是模糊状态，医生根据B超提供的模糊位置在“猜着刮”；一个是手到胚除，大大减少了对子宫内膜的伤害。另一个则是不断摸索，难免遗漏且通过一次次刮宫使子宫内膜变得越来越贫瘠；一个时间短行动快捷，所谓“轻松醒来，健康舍弃”，有效避免了子宫穿孔等人流并发症和后遗症。另一个则在所难免。
    如果说人类已经从后工业时代迈入了“歪脖子(WEB)2.0”的信息技术时代,那么也可以说可视无痛人流就是无痛人流的“歪脖子2.0”版。
    这也是一个崇尚绿色的时代。不知道都市人为什么把绿色作为健康、安全的代名词。既是这样的话，可视无痛人流也可以称之为“绿色人流”。
    回望一下妇科人流术的发展史，无痛人流虽然存在这么多弊端，好歹也比药物人流前进了一大步。众所周知，药物人流的成功率只有百分之七十五左右。且常常导致不完全流产，需进行二次人工流产术将遗留物清除。这还不说，药物人流往往伴随的是阴道流血，少则半月，多则几十天。可引起继发性贫血，身体抵抗力下降，导致子宫内膜炎、盆腔炎、宫颈炎、不孕症等妇科疾病。严重一些的，服药后可引发大出血甚至失血性休克并危及生命。
   当然，药物人流比传统人流也还是迈进了一大步。传统人流需要进行宫颈扩张才能施行子宫吸刮，单纯由扩宫带来的剧烈腹痛和强大精神压力就够女人一梦了。其可能带来的心律不齐、血压下降甚至昏厥等现象更是难免。这里想提一下1970年代我国著名妇科专家林巧稚们最常用的人流方法：盐水法。也叫盐毒法。这个手术是用一支三寸半到四寸的大长针头，从母亲的腹壁插到羊膜囊中，抽出200mm的羊水，然后以一种强度的浓盐水替换。胎儿在盐中“呼吸”并逐渐把盐吞掉，导致全身的皮肤被盐熨伤，慢慢被毒死。于是母亲开始分娩，排出一个严重灼伤了的、枯萎的婴儿死胎。偶有生命力异常顽强的婴儿幸存，但生下来就有严重的并发症。因为在这个过程中，婴儿的组织和器官都因出血而破坏，动脉静脉破裂而在身上留下巨大的青肿……
    那是一个一去不复返的物质和科技水平都极其落后的时代，我们望着这个时代的背影或许还有稍许人文的叹息或留恋。但历史车轮滚滚向前，谁都不可能重新回到那个遥远的贫瘠时代。总起来说，药物人流可算是传统人流的“2.0”版，无痛人流可算是药物人流的2.0”版，可视无痛人流可算是无痛人流的“2.0”版。
    如果再往前推算，就该说到古人了。但那个漫长的时代人心纯朴，生育自然，人们也特别爱惜自己的亲情骨肉，应该极少有堕胎杀婴的情况吧？再说“男女授受不亲”的传统文化背景下，先人们根本不懂得啥叫“一夜情”“性伙伴”之类的新东东。意外怀孕的几率也就低得多。当然也偶有例外，孙思邈的《千金要方》中就载有若干中止妊娠的办法。如在卷二“妇人方”中载有治妊娠得病须用“去胎方”：“以鸡子一枚，盐三指撮和服立下”。又方：“麦蘖一升末，和蜜一升，服之立下。”等等。这些都是最早的人类采用服药物的人工流产方法。其它如用针灸的方法以中止妇女妊娠，在书中也有一些记载。这些都成古董，不去管它了。
      可视无痛人流痛不还来说说现代。就像克隆技术带来的众说纷纭一样，现代医学的发展一定程度上也在伴随着一些社会问题的发生。正由于这种“绿色人流”可以使受术者在“轻松醒来健康舍弃”的安逸中安全终止妊娠，很多女孩子甚至产生一种错觉：人流就像来一次月经一样没什么大惊小怪的。于是对自己的身体抱轻率态度。济南妇科医院新闻发言人马艳女士对此深表忧虑。近期以来，该院无痛人流手术量由以往每日6～10例剧增到3倍还多，医院为此不得不安排两班人马为患者做人流。曾看到一条电视新闻，大意是说济南妇科医院携手世界旅游小姐撑起亲情伞。“亲情伞”的设立，主要是针对就诊者以未婚年轻女性居多，很多都是没有工资收入的大学生，医院为此免除了一些检查费用并实施一系列亲情服务手段，可能这些举措吸引了更多的患者。尽管这样，马艳女士还是通过媒体正告广大年轻女性：
     可视无痛人流痛不可视无痛人流只是一种对避孕失败的补救手段，不能替代常规避孕方法。只要是流产，无论使用何种先进的医术、无论选择怎样正规的医院或医生，都会对女性身体造成损害。如果在短期内反复流产，更会影响子宫创面的修复而造成子宫腔粘连、月经量减少等不良后果。适当性行为在一定程度上对人体健康是有益的，但对于大多数涉世未深的女孩子来说，性的愉悦是需要一定思想准备和避孕知识的，如果不能约束自己的性冲动，那至少也要做好事前的避孕措施。
    马艳还说：子宫是生命的摇篮，月经的故乡，也是每个新生命最初寄居的宫殿。而身为女性，你的青春，你的美丽，都与子宫的健康息息相关。你想终身拥有女性独特的风韵，或享受为人母的权利，绝对离不开健康的子宫。子宫内膜被称为“组织学温床”，受精卵需要种植在肥沃的土壤里才能发芽结果。如果接受不当人流遭遇到刮宫过度，或者短时间内反复人工流产，均可导致子宫内膜损伤过多，将来即使有了生育愿望，种子再好，也难着床怀孕，到那时，你会由一个早孕患者变成一个不孕症患者。
    笔者曾写过一篇博文，叫作《生命中的那个午后》，其中也大量流露出对于子宫的赞美。总之，子宫是伟大的母性所在，女人的子宫，一生都要精心呵护！